Mamacha Cocharcas se viste de mujer de campo en el akshu tatay 2026 de Sapallanga

La virgen de 26 centímetros lucirá siete enaguas, polleras y sombrero huanca. Así acompaña a sus hijos en el ak´shu tatay, la fiesta del recultivo de papas, que se celebra este sábado 7 febrero en Sapallanga, Huancayo.
La Virgen de Cocharcas se viste de mujer campesina en el Akshu Tatay 2026 de Sapallanga
Adelina R. Castro
Adelina R. Castro
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La Virgen de Cocharcas ya luce su vestuario de ak’shu tatay. La imagen de 26 centímetros está lista para presidir desde el altar la festividad agrícola que reunirá a cientos de devotos en las chacras de Sapallanga, Huancayo, del 6 al 8 de febrero.
 
Para el párroco Enrique Campos Camasca, esta tradición refleja la cercanía de la Mamacha con el trabajo del campo. “No es ajena al mundo agrícola”, señala el sacerdote sobre la virgen milagrosa más venerada del valle del Mantaro. Durante estos días, la imagen se identifica simbólicamente con los agricultores vistiendo como ellos para el ak’shu tatay, el recultivo de papas, mientras sus hijos e hijas trabajan la tierra.
 
Huanca York Times conversó con el padre Campos para conocer más sobre esta celebración ancestral:

¿Cómo viste Mamacha Cocharcas por el ak´shu tatay?

Mamacha Cocharcas es una escultura de 26 centímetros, su vestimenta es acorde a su cuerpo y talla. En esta ocasión, solo por los tres días vestirá con el atuendo típico del ak´shu tatay: son siete enaguas, dos polleras, un fustán blanco, una faja, una blusa y una manta, todos hechos de lanita de oveja y por manos de mujeres de este distrito; viste como una mamita de Sapallanga.

En su mano derecha lleva una canasta  con sus globos y talcos. Su sombrero y trenzas son las de una mujer de campo. Las dalias, flores típicas, no las ponemos a veces porque no hay dalias chiquititas porque la mamá es tan pequeñita que a veces no se le puede poner.

¿Y el niño Jesús?

Al niño que lleva en su brazo derecho le ponemos la ropita blanca, porque al niñito siempre la mamá lo lleva envuelto en una tela blanca porque es una guagua, un bebé. Se le pone su sombrerito pero siempre con su ropita blanca.

Desde el 2023 viste el traje de akshu tatay

El padre Enrique llegó como párroco a Sapallanga el 2020. Declara que de todas las festividades vistas en las diferentes parroquias donde estuvo, le causa admiración y reconocimiento el ak`shu tatay. “El ak’shu tatay es un espacio de gratitud a Dios y a la tierra por la papa, alimento base en la comida andinam mediante la unidad de las familia pues participan grandes y chicos; practican también el ayni entre las familias, los vecinos van de chacra en chacra al compás de la música para luego compartir el alimento preparado. Y festejan con alegría y baile”.

“El 2023 le pedí a las damas responsables del cambio de manto y ropa de la virgen que la vistan con la ropita del ak’shu tatay que ya tenía entre sus decenas de ropas, pues comprendí que ella como madre, ama a sus hijos y está con ellos en su vida diaria, en sus tristezas, pero también en sus regocijos. Desde entonces decidimos vestirla con el atuendo del ak´shu tatay solo por estos días. Este 2026 es el cuarto año”, narra el sacerdote Campos Camasca

Habrá misa

El sábado siete,  luego del ak’shu tatay en el barrio de San Isidro, el padre Enrique Campos encabezará la delegación de la parroquia con la ropa del akshu tatay. El pueblo emocionado espera ver  otro año más a su padre espiritual bailando entre talco, serpentina, agua y ortiga.

El cambio de manto de la virgen se realiza el octavo día de cada mes, pero  excepcionalmente, el cambio es este viernes seis,  y coincide el ocho con el día domingo, así que como parte del ak´shu tatay, por primera vez, se oficiará una misa

“Este domingo 8 desde las 8 de la mañana, se realizará una misa en la iglesia matriz de Sapallanga con la asistencia de los diferentes barrios y autoridades ataviados con su vestuario del ak´shu tatay; varones, mujeres, ancianos y niños. Más que una misa de pedido, es un rito de gratitud por los alimentos en las papas benditas, por la vida, por el trabajo, para que nos vaya bien, la salud, por todo. Al finalizar la misa, en el atrio, la población rendirá homenaje con sus danzas a Dios y a Mamacha Cocharcas, se invita a toda la población del valle”, comenta el párroco quien es de Huancavelica, pero se declara admirador de las tradiciones, costumbres y folklore del valle.

Más seguridad

Ante el incremento de hecho delictivos en Sapallanga, el padre Enrique Campos exhortó a las autoridades a implementar mayores medidas de seguridad.

El sacerdote señaló que el reciente mirador de la Virgen, inaugurado hace poco, requiere atención en ese sentido. “Antes era más tranquilo. Dejabas la parroquia abierta, pero hoy tienes que poner llave, asegurar todo. Está viniendo gente extraña y están robando. En un mes ha cambiado todo y estamos preocupados”, dijo. Y agregó: “Necesitamos más cuidado estos días festivos”.