“Folclóricas no, mineras sí”: Anka Lumi cuestiona con ironía al GORE Junín por el Huaytapallana

El sacerdote andino y docente de la UNCP denuncia que la polémica por el ingreso de artistas al área de conservación estaría desviando la atención del verdadero peligro: la minería que opera sin control, afectando cuencas y ríos.
Anka Lumi denuncia que ingreso de artistas al Huaytapallana oculta problema de minería.
Adelina R. Castro
Adelina R. Castro
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El sacerdote andino y docente de la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP), Anka Lumi, cuestionó el accionar del Gobierno Regional de Junín frente a la polémica generada por el ingreso de artistas folclóricos al Área de Conservación Regional Huaytapallana para la grabación de videos, pese a la disposición de cierre indeterminado del espacio natural.

El también activista ambiental señaló que el debate público se ha concentrado en la presencia de estos artistas en la zona protegida, lo que —a su juicio— estaría desviando la atención del problema de fondo: la actividad minera en el área del Huaytapallana y en cuencas cercanas.

En ese sentido, sostuvo que existe un trato desigual en la forma en que se abordan ambos temas. Según dijo, mientras se cuestiona con mayor énfasis el ingreso de los artistas, no se estaría dando la misma visibilidad ni control a las actividades extractivas.

“Hay un doble discurso de la Gerencia de Recursos Naturales del Gobierno Regional de Junín: por un lado dice que sí han realizado acciones, y por otro lado que no hay presencia de minería en la zona y que van a revisar los ocho Reinfos como medida para apaciguar, apagar el incendio ante la grave situación de la minería y las protestas anunciadas”, señaló.

Asimismo, consideró que la polémica generada por el ingreso de los artistas funciona como una “cortina de humo” frente a un problema más grave relacionado con la minería en el Huaytapallana y sus alrededores.

“Folclólicas no, mineras sí”, expresó en tono irónico al referirse a lo que considera un doble estándar en la gestión del conflicto ambiental en la zona altoandina.

Año Nuevo Andino sin contaminación

En otro momento, Anka Lumi se refirió a la celebración del Año Nuevo Andino y sostuvo que no es necesario desplazarse a grandes montañas para realizar el ritual, ya que también puede hacerse en casa o en espacios cercanos como jardines o pequeños cerros.

Explicó que el pago a la Pachamama puede realizarse con elementos simples como hojas de coca, miel, granos de maíz o trigo y frutas, evitando el uso de materiales contaminantes.

“Bastan unas gotas de miel, tres hojas de coca, algunos granos de maíz o trigo y algunas frutas. No es necesario llevar cajas de cerveza, plásticos, botellas u otros elementos contaminantes. Con tres hojitas de coca es suficiente”, señaló.

El sacerdote andino advirtió además que en algunas actividades de limpieza ha encontrado objetos utilizados en prácticas de curanderismo y daño simbólico, como muñecos relacionados a autoridades o figuras públicas.

Finalmente, Anka Lumi advirtió que la continuidad de actividades extractivas en zonas frágiles podría generar impactos severos en las cuencas y ecosistemas de la región, que cumplen un rol clave en el abastecimiento de agua.

El sacerdote andino, cuyo nombre es Roberto López Rojas, es docente de la UNCP, filósofo, artista con estudios en la PUCP y activista ambiental. Ha participado en procesos de defensa territorial en la provincia de Concepción, donde en años anteriores impulsó acciones contra proyectos mineros en el distrito de Vicso.